SOMMAIRE
La femme qui vient d’accoucher doit-elle jeûner et prier avant l’expiration de la période des 40 jours, si elle constate la cessation de ses lochies ?
La femme qui vient d’accoucher doit-elle automatiquement observer une trêve de quarante jours dans l’accomplissement des prières et du jeûne ou doit-elle tenir compte de la cessation des écoulements, c’est-à-dire doit-elle se purifier et reprendre ses prières dès qu’il n’y a plus d’écoulement de sang ? Et quelle est la durée minimale pour recouvrer la pureté suite à un accouchement ?
Est-ce que la femme qui vient d’accoucher peuvent lire ou réciter le coran en cas de nécessité, notamment si elles sont étudiantes ou enseignantes par exemple ?
Si le femme enceinte constate des saignements un ou deux jours avant son accouchement, doit-elle suspendre son jeune et ses prières à cause de cela ?
J’ai fait une fausse couche pendant mon troisième mois de grossesse, il y’a un an maintenant. Je n’ai pas prié jusqu’à ce que je me sois purifiée. On m’a dit qu’il aurait fallu que je prie. Que dois-je faire, vu que je ne connais pas le nombre de jours ?
Louange à Allah, que la prière et le salut soient sur son prophète Mohamed sur sa famille et sur tous ceux qui le suivent jusqu’au jour de la résurrection.
La femme qui vient d’accoucher doit-elle jeûner et prier avant l’expiration de la période des 40 jours, si elle constate la cessation de ses lochies ?
Oui…dès que la femme qui vient d’accoucher constate la cessation de ses lochies, c’est-à-dire la fin des écoulements de sang elle doit prier et jeûner et elle a le droit d’avoir des rapports sexuels avec son époux, car elle est pure et il n’y a plus aucun motif qui empêche l’accomplissement du jeûne, de la prière ou des rapports sexuels.
La femme qui vient d’accoucher doit-elle automatiquement observer une trêve de quarante jours dans l’accomplissement des prières et du jeûne ou doit-elle tenir compte de la cessation des écoulements, c’est-à-dire doit-elle se purifier et reprendre ses prières dès qu’il n’y a plus d’écoulement de sang ? Et quelle est la durée minimale pour recouvrer la pureté suite à un accouchement ?
La femme qui vient d’accoucher n’a pas de durée minimale pour recouvrer sa pureté. Tant qu’elle a des écoulements de sang elle n’accomplit pas de prières, ni de jeûne, ni n’a de rapports sexuels avec son époux. En revanche si elle constate la cessation des écoulements, même si cela survient bien avant les quarante jours habituels, elle doit reprendre ses prières, son jeûne, et peut avoir des rapports avec son mari, même si les lochies n’ont duré qu’une dizaine ou une vingtaine de jours. Les lochies étant de l’ordre du concret, les règles s’imposent en fonction de leur présence ou absence. Par conséquent tant que leur présence est constatée à travers des signes manifestes, la femme se trouve en état d’impureté, et elle s’en affranchit dès que les signes de pureté apparaissent. Cependant si les lochies se prolongent au-delà de soixante jours, la femme est alors atteinte de métrorragie, c’est-à-dire d’hémorragies persistantes.
Dans ce cas elle doit observer une période d’attente équivalente à la durée habituelle de son cycle normal, puis elle se purifie et fait ses prières.
Est-ce que la femme qui vient d’accoucher peuvent lire ou réciter le coran en cas de nécessité, notamment si elles sont étudiantes ou enseignantes par exemple ?
Il n’y a aucun péché ni contrainte concernant le fait qu’une femme qui vient d’accoucher lise ou récite du coran en cas de nécessité, comme c’est le cas d’une étudiante ou d’une enseignante par exemple, qui doit réciter son chapitre quotidien du coran. Quant à la récitation et la lecture du coran avec une intention d’acquérir la récompense des invocations et de la psalmodie, il vaut mieux qu’elle l’évite car de nombreux savants, si ce n’est tous, pensent qu’il n’est pas licite pour la femme qui a ses menstrues de lire le coran.
Si le femme enceinte constate des saignements un ou deux jours avant son accouchement, doit-elle suspendre son jeune et ses prières à cause de cela ?
Si la femme enceinte voit du sang et que cet écoulement s’accompagne de douleurs et de contractions, il s’agit alors de lochies. Elle doit à ce moment la suspendre son jeune et ses prières. Si le sang n’est pas accompagné de douleurs, il ne s’agit que de simples pertes qui n’empêche pas l’accomplissement du jeune et des prières.
J’ai fait une fausse couche pendant mon troisième mois de grossesse, il y’a un an maintenant. Je n’ai pas prié jusqu’à ce que je me sois purifiée. On m’a dit qu’il aurait fallu que je prie. Que dois-je faire, vu que je ne connais pas le nombre de jours ?
L’avis qui prévaut chez les savants est que la femme qui a fait une fausse couche lors du troisième mois de sa grossesse ne doit pas accomplir la prière car elle a avorté d’un embryon dont les formes humaines sont nettement constituées. Par conséquent, elle aura un saignement qui est celui des lochies et qui l’empêche de prier. Les savants soutiennent qu’après 81 jours de grossesse, l’embryon peut être nettement formé. Cette durée est inférieure aux trois mois dont vous parlez. Si vous êtes donc certaine que vous avez fait une fausse couche lors de votre troisième mois, voire avant les 81 jours sur lesquels s’accordent les savants, les saignements qui en ont résulté ne sont que des pertes de sang altéré et n’entrainent donc pas de suspension de jeune et de prières. En conséquence, vous devez rattraper les prières non accomplies. Si vous ne savez pas le nombre exact de jours, vous devez faire une approximation au plus élevé à titre préventif, et rattraper toutes les prières présumées non accomplies.
Sur ce, Que la Paix de Dieu soit sur vous et vous accompagne partout où vous êtes.
