Louange à Allah, que la prière et le salut soient sur son prophète Mohamed sur sa famille et sur tous ceux qui le suivent jusqu’au jour de la résurrection
Le Prophète (saw), invita les musulmans à quitter la cité mecquoise dans le but de gagner l’oasis de Yathrib (devenu par la suite Médine), devoir est fait à tout fidèle désireux, dans une optique préventive, de sauver un capital religieux. Ceux-ci font l’objet de violences et de pressions de par la puissante tribu de Quraysh (habitants de La Mecque) car leur pouvoir est mis à mal par la nouvelle religion. Certains de ses Compagnons ont émigré la première fois en Abyssinie. Parmi eux il y avait `Uthman ibnou `Affân et Ja`far ibnou abî Tâlib (ra).
Allah dit ;
« Ceux qui ont été expulsés uniquement de leurs demeures – contre toute justice, simplement parce qu’ils disaient « Allah est notre Seigneur »» … »
(Coran 22 Verset 40)
La douzième année de la mission prophétique, une douzaine d’hommes de la ville de Yathrib se rendirent à la Mecque pendant la saison du pèlerinage et rencontrèrent Mohammed (saw) à Al-`Aqabah. Ayant entendu son message, ils embrassèrent l’islam et déclarèrent leur foi lors du Premier Serment d’Al-`Aqabah. Le Prophète (saw) envoya Mus`ab Ibn `Umayr (ra) avec eux à Yathrib pour leur enseigner la religion. Mus`ab (ra) réussit à convertir beaucoup de gens à l’islam. L’année suivante, soixante-treize hommes et deux femmes de Yathrib se rendirent auprès du Prophète (saw) pendant le pèlerinage et lui prêtèrent allégeance, ce fut le Deuxième Serment d’Al-`Aqabah. Ils promirent de le protéger et d’aider les musulmans de la Mecque à se réinstaller dans leur ville.
Les musulmans quittèrent progressivement la Mecque, par petits groupes, pour ne pas attirer l’attention des Qurayshites.
Finalement, les Qurayshites se rendirent compte de ce qui se passait et essayèrent d’empêcher nombre d’entre eux de partir. Le Prophète (saw) est parmi les derniers musulmans à quitter la ville et arrive à Yathrib. Ce fut seulement quelques mois plus tard qu’Allah autorisa le Prophète (saw) à quitter la Mecque. Peu de temps avant son départ, Jibril (as) (l’Ange Gabriel) informa Mohammed (saw) que les Qurayshites complotaient pour le poignarder dans son sommeil.
Allah dit :
« (Et rappelle-toi) le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t’emprisonner ou t’assassiner ou te bannir. Ils complotèrent, mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le meilleur en stratagèmes »
(Coran 8 Verset 30)
La nuit où l’assassinat devait avoir lieu, son cousin `Alî Ibn Abî Tâlib (ra) se coucha dans le lit du Prophète (saw) tandis que celui-ci se réfugia avec son Compagnon Abû Bakr (ra) dans une caverne au Sud de la Mecque, à l’opposé de la direction de Médine. Heureusement pour `Ali, les meurtriers découvrirent son visage avant de le poignarder ; ils le laissèrent alors lorsqu’ils réalisèrent que leur intrigue avait été déjouée.
Le Prophète Mohammed (saw) et Abû Bakr (ra) se cachèrent dans une grotte pendant trois jours tandis que les Qurayshites ratissaient les alentours de la Mecque. A un moment, leurs ennemis se tenaient à quelques mètres d’eux à l’extérieur de la grotte, mais Allah les protégea. Une araignée venait de tisser sa toile à l’entrée de la grotte et des colombes y avaient fait leur nid et pondu leurs œufs. Les poursuivants se dirent que personne n’était entré dans cette grotte récemment et ne la fouillèrent pas.
Allah dit ;
« Et si vous ne lui portez pas secours… Allah la déjà secouru. Lorsque ceux qui avaient mécru l’avaient banni, deuxième de deux. Quand ils étaient tous deux dans la grotte, et qu’il disait à son compagnon: » Ne t’afflige pas, car Allah est avec nous » Allah fi alors descendre sur Lui Sérénité « Sa sakina » et soldat (Anges) que vous ne voyiez pas, et Il abaissa ainsi la parole des mécréants, tandis que la parole d’Allah eut le dessus. Et Allah est Puissant et Sage »
(Coran 9 Verset 40)
Le Prophète Mohammed (saw) et Abû Bakr (ra) poursuivirent donc leur route, conduits par un guide païen, et empruntèrent une route côtière de manière à fausser compagnie avec leurs poursuivants. Lorsqu’ils arrivèrent enfin à Médine, Muhammad (saw) lâcha les rênes de sa chamelle et la laissa avancer comme bon lui semblait jusqu’à se qu’elle se posât. Le Prophète (saw) acheta la terre où sa chamelle s’était arrêtée. Puis, en attendant que la Mosquée du Prophète (saw) et ses appartements y fussent bâtis, le Prophète (saw) et Abû Bakr (ra) bénéficièrent de l’hospitalité des Ansâr (musulmans originaires de Yathrib, ville rebaptisée Al-Madînah Al-Munawwarah – la Cité Illuminée – ou Médine). Les Ansâr n’étaient pas riches, mais partagèrent leur nourriture et leurs habitats avec eux, et les aidèrent à s’installer et à trouver du travail.. Néanmoins, ils accueillirent les Muhâjirûn. Cette hijra, morale et spirituelle, mène à la découverte de son Seigneur.
Les païens lancèrent, en effet, plusieurs campagnes militaires pour exterminer l’État musulman naissant. Mais les Ansâr demeurèrent fidèles au Prophète (saw) qui n’eut de cesse de les aimer et de les louer. Ce fut le deuxième calife, `Umar Ibn Al-Khattâb (ra) qui choisit l’année de la hijrah comme point de départ du calendrier musulman
Le calendrier islamique est lunaire et non solaire. Allah déclare dans le Coran :
« Ils t’interrogent sur les croissants de lune – Dis : « Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj (pèlerinage)… »
(Coran 2 Verset 189)
Il affirme encore :
« C’est lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il en a déterminé les phases afin, afin que vous sachiez le nombre des années ainsi que le calcul (du temps)…. »
(Coran 10 Verset 5).
Le calendrier islamique qui comporte 12 mois, sont les suivants :
Allah dit :
« Le nombre de mois, auprès d’Allah, est de douze (mois), dans la prescription d’Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés … »
(Coran 9 Verset 36)
Ces quatre mois sont les mois de Dhou al-hijja ainsi que celui qui le précède et celui qui vient après lui, à savoir Dhou al qi`da et Mouharram. le quatrième est l’avant dernier avant le mois de ramadan ; son nom est Radjab.
Les mois de l’année
Le premier mois s’appelle Mouharram : Mouharram dérive du terme arabe haram, signifiant interdit, en référence à la trêve militaire que ce mois inaugurait, interdisant toute hostilité
Le deuxième mois s’appelle Safar,
Le troisième mois s’appelle Rabia al awal,
Le quatrième mois s’appelle le Rabia ath-thani,
Le cinquième mois s’appelle Joumada al oula,
Le sixième mois s’appelle Joumada ath-thania,
Le septième mois s’appelle Rajab,
Le huitième mois s’appelle Chaabane,
Le neuvième mois s’appelle Ramadan,
Le dixième mois est Chawwal,
Le onzième mois s’appelle Dhou al qi`da,
Le douzième mois s’appelle Dhou al-hidja,
On parle d’année hégirienne (ou de l’Hégire), d’après une chronologie qui prend son origine avec l’émigration de notre Prophète (saw) à Médine.
Le 1er jour de l’hégire est le 1 mouharram de l’an 1, date du départ de notre Prophète (saw) de la Mecque pour Médine. C’est à l’époque du Califat de Omar (ra) que le calendrier islamique fut établit. L’Hégira marqua un tournant dans la mission du Prophète (saw) et une révolution dans l’Islam.
La semaine débute le dimanche :
Yawm al-ahad / dimanche,
Yawm al-ithnain / lundi, les actions des humains se présentent devant le Créateur et ce dernier pardonne ses créatures, excepté ceux qui sèment la division dans les familles et parmi les gens
Yawm al-thalatha’ / mardi,
Yawm al-arba‘a’ / mercredi,
Yawm al-khamis / jeudi, les actions des humains se présentent devant le Créateur et ce dernier pardonne ses créatures, excepté ceux qui sèment la division dans les familles et parmi les gens,
Yawm al-jum‘a / vendredi : C’est un vendredi qu’Adam (as) fut créé. C’est un vendredi qu’Adam (as) fut transféré au Paradis. C’est un vendredi qu’Adam (as) fut transféré sur Terre. C’est un vendredi qu’Adam (as) quitta la vie d’ici-bas. Tout musulman qui fait une requête auprès d’allah le vendredi sera exhaussé, si Allah le veux.
Yawm al-sabt / samedi.
Et Allah seul détient La Vérité
Sur ce, Que la Paix de Dieu soit sur vous et vous accompagne partout où vous êtes.
