« …Présentez vos preuves, si vos croyances ont quelque fondement… »

(Verset Muslim Pro du 27 Avril 2020+ Ajout)

« 111- Ils disent: « N’entreront au Paradis que les juifs ou les chrétiens ». Evidemment, c’est ce qu’ils souhaitent. Réponds-leur: « Présentez vos preuves, si vos croyances ont quelque fondement »
112- Bien au contraire. C’est celui qui se sera donné entièrement à Allah, qui aura pratiqué le bien, c’est celui-là que son Seigneur récompensera, celui-là auquel il évitera toute crainte et toute peine.
113- Les juifs disent: « La religion des chrétiens repose sur rien ». Les chrétiens disent: « La religion des juifs repose sur rien ».
Et pourtant les uns et les autres lisent les Ecritures. Ce sont là de propos comme en ont tenu avant eux les ignorants. Ces controverses seront tranchées par Allah au jour du jugement dernier »

Sourate 2 Verset 111 à 113

Dieu le Très Haut montre comment les juifs et chrétiens se leurrent dans leur présomption ou chaque communauté prétendait que nul n’entrerait au Paradis que celui qui avait suivi son culte. Dieu les démentit comme II les avait démentis quand ils disaient que le feu ne les toucherait que pour une courte durée. Il ordonne à Son Prophète de leur répondre :
« Apportez votre preuve décisive, si vous êtes véridiques ».

De sa part, Dieu ne tarde pas à leur dire:
« Certes, celui qui s’est soumis à Dieu, qui fait les œuvres pies, qui n’adore que Dieu seul sans rien lui associer, aura sa récompense auprès de Lui »

Sa’id Ben Joubayr a dit :
« Pour qu’une œuvre soit récompensée, il faut qu’elle remplisse ces deux conditions; Etre accomplie en vue de Dieu seul, et être conforme aux lois et à la religion autrement elle ne sera plus acceptée. C ’est pourquoi le Messager de Dieu (saw) a dit; « Celui qui introduit dans notre tradition ce qui lui est étranger, verra rejeter son innovation »
(Rapporté par Muslim)

Toutes les œuvres des moines et de ceux qui leur sont similaires meme si elles sont faites en vue de Dieu, ne seraient acceptées si elles n’ont pas été conformes à la religion qu’a apportée Mohammad (saw). Elles seront comme Dieu les décrit dans ce verset :
« Nous avons considéré les œuvres qu’ils ont accomplies, nous n’avons trouvé que de la poussière disséminée »
(Coran 25 Verset 23)

Ainsi que dans ce verset :
« Les actions des incrédules sont semblables à un mirage dans une plaine. Celui qui est altéré croit voir de l’eau, mais quand il y arrive, il ne trouve rien »
(Coran 24 Verset 39)

D’autre part, si ces actions sont faites conformément aux lois en apparence, mais en fait elles ne sont plus en vue de Dieu, son auteur ne serait jamais récompensé tels les hypocrites et ceux qui les font par ostentation. Dieu a dit à leur propos :
« Les hypocrites cherchent à tromper Dieu, mais c’est lui qui les trompe. Lorsqu’ils se lèvent pour la prière, ils se lèvent insouciants, pour être vus des hommes et ils ne pensent guère à Dieu »
(Coran 4 Verset 142)

« Malheur à ceux qui prient tout en étant négligents dans leurs prières ils sont remplis d’ostentation et ils se refusent à procurer aux hommes le nécessaire »
(Coran 107 Verset 4-7)

« Que celui qui espère la rencontre de son Seigneur doit accomplir de bonnes actions et n’associer personne dans l’adoration de son Seigneur »
(Coran 18 Verset 110)

A la fin du verset. Dieu assure à ceux qui n’adorent un autre que Lui et font les bonnes actions, qu’ils auront la récompense auprès de Lui, n’éprouveront plus aucune crainte de ce qui leur et réserve et ne seront pas affligés.
Juifs et chrétiens accusent les uns les autres; « Vous n’êtes pas dans le vrai » alors qu’ils récitent le Livre, à cause de leur haine réciproque, leur inimitié et leur Impertinence.

Ibn Abbas a raconté:
« Quand les chrétiens de Najran vinrent trouver le Messager de Dieu (saw) quelques-uns des docteurs juifs arrivèrent et menèrent avec eux une longue discussion devant lui. Rafe Ben Harmal, le juif, dit aux chrétiens; « Vous ne tenez sur rien » et renia Jésus et l’Evangile. L’un des chrétiens de Najran lui répondit; « C’est vous qui ne tenez sur rien » et renia à son tour Moise et la Tora. »
Dieu fit alors révéler à Son Prophète le verset précité.

Chacun de deux partis renia ce qui se trouve dans son Livre du moment que les chrétiens devaient croire en Moise qui est mentionné dans l’Evangile et les juifs en Jésus mentionné dans la Tora, et les deux Livres venant de Dieu. Quant aux ignorants des deux religions ils prononçaient les mêmes paroles de leurs coreligionnaires.
Dieu met fin à leur discussion par ce verset :
« Ces controverses seront tranchées par Allah au jour du jugement dernier » qu’un autre verset le confirme aussi: « Le jour de la résurrection, Dieu distinguera les uns des autres: les croyants, les juifs, les Sabéens, les chrétiens, les Mages et les polythéistes. Dieu est témoin de toute chose » (Coran 22 Verset 17)

(Tafsir d’Ibn Kathir)